念奴娇 方景两先生庙
乾坤欹侧，藉豪英几辈，半空撑住。
千古龙逢源不死，七窍比干肺腑。
竹杖麻衣，朱袍白刃，朴拙为艰苦。
信心而出，自家不解何故。
也知稷契皋夔，闳颠散适，岳降维申甫。
彼自承平吾破裂，题目原非一路。
十族全诛，皮囊万段，魂魄雄而武。
世间鼠辈，如何妆得老虎！
作品赏析
# 《念奴娇·方景两先生庙》赏析
## 创作背景
郑燮（郑板桥）这首词作于清朝，是为纪念明代忠臣方孝孺（字希直，号景学）和景清（号景渊）而作。方孝孺因拒绝为明成祖朱棣草拟即位诏书而被诛杀十族，是中国历史上忠臣义士的典型代表。景清也是明代忠臣，因忠于建文帝而被杀。
## 主题思想
这首词通过对比古代贤臣与忠臣的处境，表达了对历史上忠臣义士的敬仰和对无能之辈的鄙视。词中既赞颂了方孝孺等忠臣的壮烈精神，也反映了作者对自身所处时代的不满和坚守节操的决心。
## 艺术手法
1. **历史典故的巧妙运用**：词中大量运用历史典故，如"龙逢"、"比干"、"稷契皋夔"等，通过对比手法突显主题。
2. **强烈对比手法**：将古代贤臣的"承平"与自身的"破裂"处境对比，突显时代差异和个人决心。
3. **生动形象语言**："妆得老虎"这一比喻形象生动，讽刺了那些无能却装腔作势的人。
4. **情感层层递进**：从叙述忠臣事迹到抒发个人情怀，再到批判无能之辈，情感表达层层递进，气势磅礴。
## 语言特色
全词语言铿锵有力，气势恢宏，体现了郑板桥作为"扬州八怪"之一的独特艺术风格。用典精准，对仗工整，既有古典诗词的严谨格律，又不失豪放洒脱的个人风格。
这首词不仅是对历史忠臣的颂扬，更是作者人格操守的宣言，体现了古代知识分子"贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈"的精神品格。