归园田居·其三

# 《归园田居·其三》赏析 ## 创作背景 公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，仅八十多天便因不愿"为五斗米折腰向乡里小儿"而挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，本诗是其中的第三首。 ## 诗词结构与内容 这首八句短章在普普通通、平平常常的四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。 **前四句**为第一层，反映了作者躬耕劳动的生活。"种豆南山下，草盛豆苗稀"两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很荒，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。 "晨兴理荒秽，带月荷锄归"为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。虽说比做官要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。 **后四句**为第二层，抒写的是作者经过生活的磨砺和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。"道狭草木长，夕露沾我衣"通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛。 "衣沾不足惜，但使愿无违"对于诗人来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可肉体受苦，也要保持心灵的纯洁。 ## 艺术特色 ### 平淡中见情趣 陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。"带月荷锄归"，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。 ### 虚实相映 "种豆南山下"平淡之语，"带月荷锄归"幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。这种虚实结合的手法，既真实地记录了诗人的田园生活，又通过艺术加工提升了诗的审美价值。 ### 语言风格 全诗语言朴实自然，不事雕饰，却富有表现力。诗人用最朴素的语言描述最真实的生活，使诗歌具有强烈的真实感和感染力。这种"清水出芙蓉，天然去雕饰"的语言风格，正是陶诗的显著特色。 ## 主题思想与历史影响 本诗结尾两句堪称全篇的诗眼，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。"衣沾不足惜，但使愿无违"表现了诗人坚持理想、不与世俗同流合污的高洁品格，这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念。 这首诗不仅记录了诗人的田园生活，更重要的是体现了中国古代知识分子在面对世俗诱惑时保持独立人格的精神追求。它对后世文人产生了深远影响，成为隐逸文学的典范之作，至今仍能给读者以深刻的启示和美的享受。