六言诗十章 其四
名与身孰亲。
哀哉世俗徇荣。
驰骛竭力丧精。
得失相纷忧惊。
自贪勤苦不宁。
作品赏析
# 嵇康《六言诗十章其四》赏析
## 创作背景
嵇康（224-263年）是魏晋时期著名的思想家、文学家，"竹林七贤"之一。他生活在魏晋易代之际，对当时的政治腐败和士人的堕落深恶痛绝。《六言诗十章》是嵇康表达其哲学思想和人生观念的重要作品，这首诗是其中的第四首。
## 主题思想
这首诗以老庄哲学为指导，深刻批判了世俗之人追逐名利的愚蠢行为。开篇以"名与身孰亲"的设问，引用老子《道德经》"名与身孰亲"的名句，直接点明了名利与生命孰重孰轻的核心问题。作者通过对比"身"（生命本身）与"名"（名誉地位）的价值，表达了重身轻名、崇尚自然的道家思想。
## 艺术手法
### 1. 设问开头，发人深省
诗歌以哲学性设问开篇，既有《老子》的经典引用，又体现了嵇康对人生根本问题的思考。
### 2. 层层递进的论证结构
从"世俗徇荣"到"驰骛竭力丧精"，再到"得失相纷忧惊"，最后到"自贪勤苦不宁"，逐层深入地揭示追逐名利带来的精神痛苦和生存困境。
### 3. 对比鲜明
通过"得"与"失"、"荣"与"精"的对比，突出了世俗追求的虚幻性和损害性。
## 思想内涵
嵇康在这首诗中体现了他对魏晋士人追逐功名的深刻反思。他认为，世俗之人为了虚名而拼命奔波，最终只会落得"竭力丧精"、"忧惊不宁"的下场。这种批判不仅针对当时的官场腐败，更是对整个人类社会普遍存在的名利观念的反思。
## 历史影响
这首诗反映了魏晋玄学的基本精神，体现了嵇康"越名教而任自然"的思想主张。它不仅对后世文人的价值观产生了深远影响，也成为研究魏晋思想史和文学史的重要资料。