秋胡行·其一
晨上散关山，此道当何难。
晨上散关山，此道当何难。
牛顿不起，车堕谷间。
坐盘石之上，弹五弦之琴，
作为清角韵。意中迷烦，
歌以言志。晨上散关山。
有何三老公，卒来在我傍，
有何三老公，卒来在我傍。
负揜被裘，似非恒人，
谓卿云何困苦以自怨？
徨徨所欲，来到此间？
歌以言志。有何三老公。
我居昆仑山，所谓者真人。
我居昆仑山，所谓者真人。
道深有可得，名山历观。
遨游八极，枕石嗽流饮泉。
沉吟不决，遂上升天，
歌以言志。我居昆仑山。
去去不可追，长恨相牵攀，
去去不可追，长恨相牵攀。
夜夜安得寐，惆怅以自怜。
正而不谲，辞赋依因。
经传所过，西来所传。
歌以言志，去去不可追。
作品赏析
# 《秋胡行·其一》赏析
## 创作背景
此诗作于建安二十年（215年），曹操西征张鲁，途经散关时所作。时年六十一岁的曹操，功业已基本成就，但在政治斗争和人生道路的选择上仍有诸多困惑。
## 艺术特色
### 独特的叙事结构
这首诗采用乐府旧题，分为四个部分，每部分都以"歌以言志"结尾，形成了独特的回环往复的抒情结构。诗歌以登山的艰难起兴，引出对人生道路的思考，进而虚构了遇仙的情节，最终表达了对现实与理想的矛盾心理。
### 现实与幻想的交融
诗人巧妙地将现实的艰难困苦与对神仙境界的向往结合起来。第一部分描写"牛顿不起，车堕谷间"的困顿境遇，第二部分虚构成仙相遇，第三部分借仙人之口道出世外桃源的理想生活，第四部分又回到现实，表达了"去去不可追，长恨相牵攀"的遗憾之情。
### 深刻的心理刻画
诗歌深入展现了曹操这位政治家内心复杂的一面。表面上是叱咤风云的英雄，内心却充满对人生道路的迷惘和对理想境界的向往。"意中迷烦"、"惆怅以自怜"等词句，真实地反映了曹操在功成名就之后的心理状态。
## 主题思想
### 对人生道路的反思
通过登山遇仙的寓言，诗人表达了对人生道路的深刻思考。在现实的功名事业与超脱尘世的理想之间，诗人陷入了犹豫和彷徨。"沉吟不决"既是对仙境的向往，也是对现实的眷恋。
### 对永恒与短暂的思考
诗中仙人的"遨游八极，枕石嗽流饮泉"代表了永恒超脱的理想境界，而"去去不可追，长恨相牵攀"则体现了现实中难以摆脱的束缚。这种对比凸显了诗人对生命短暂与永恒的哲学思考。
### 政治家的精神追求
作为政治家的曹操，并非简单的游仙寻道，而是通过这种形式表达对更高精神境界的追求。诗末引用齐桓公和宁戚的典故，表明诗人对德行功业的重视，体现了儒家入世思想与道家出世的矛盾统一。
## 历史地位
《秋胡行》展现了曹操诗歌创作中不常为人所知的一面，超越了其常见的豪迈风格，表现出深沉的内省和哲学思考。这首诗不仅是乐府诗歌的佳作，也是研究曹操思想世界的珍贵文献，为我们理解这位历史人物提供了新的视角。