论盛孝章书 / 与曹公论盛孝章书
岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣！
《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。”今孝章，实丈夫之雄也，天下谈士，依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕，是吾祖不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。
今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名，九牧之人，所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。
作品赏析
# 《论盛孝章书》赏析
## 创作背景
《论盛孝章书》是孔融于建安九年（公元204年）写给曹操的一封推荐信。当时孔融担任少府，向身居司空兼车骑将军要职的曹操推荐当时处境危急的盛孝章。盛孝章名宪，会稽人，曾任吴郡太守，是汉末著名学者。他因遭孙策、孙权迫害而处境艰难，孔融作为朋友，特写信求援。可惜征命未至，盛孝章已被孙权杀害。
## 艺术手法
### 1. 层层递进的论证结构
文章采用了典型的汉代书信论证结构，由浅入深，层层递进：
- **开篇**以感慨时光流逝切入，营造悲凉氛围
- **第二层**具体描述盛孝章的困境，引发同情
- **第三层**引用《春秋传》和孔子言论，从道义高度论证
- **第四层**提出具体建议，期望曹操出手相救
- **第五层**驳斥可能出现的反对意见
- **第六层**以燕昭王招贤的典故激励曹操
- **结尾**以诚恳的言辞表达敬意
### 2. 典故的巧妙运用
文章运用了丰富的历史典故，增强了说服力：
- **《春秋传》桓公救邢之典**：将曹操比作齐桓公，暗示救助盛孝章是霸主的道义责任
- **朱穆《绝交论》**：从反面说明如果见死不救，连朋友关系都无法维持
- **燕昭王黄金台招贤**：用燕昭王厚待郭隗而吸引天下贤才的典故，鼓励曹操招纳贤才
- **珠玉无胫自至**：形象说明贤才不来是因为君主不求贤
### 3. 语言风格特色
- **骈散结合**：既保持了散文的自然流畅，又适当运用了对偶、排比等修辞手法
- **情感真挚**：字里行间透露出对朋友的真诚关切
- **说服力强**：晓之以理，动之以情，使曹操无法拒绝
## 主题思想
### 1. 交友之道
文章的核心主题是探讨真正的友谊之道。孔融认为，真正的朋友应该在患难时互相救助，见死不救是对友谊的背叛。这不仅是对盛孝章的救助，更是对整个人伦道德的维护。
### 2. 尊贤重才
孔融通过这封信向曹操阐述了一个重要的政治理念：要想匡扶汉室，必须尊重和重用贤才。他巧妙地将救助个人与国家大业联系起来，使这一建议具有重要的政治意义。
### 3. 忧患意识
文章体现了汉末文人的忧患意识。面对战乱频仍、人才凋零的现实，孔融深感痛心，希望通过自己的努力挽救一代人才，为国家的重建贡献力量。
## 历史影响
《论盛孝章书》不仅是古代散文的典范之作，更具有重要的历史文献价值。它反映了汉末三国时期人才的处境、文人之间的关系以及政治斗争的残酷性。文章中所体现的交友观念和人才观念，对后世产生了深远影响，成为古代书信散文的经典教材。
尽管最终未能挽救盛孝章的生命，但这篇文章所体现的人文关怀和政治理想，使其在文学史上占有重要地位，成为研究汉末文人思想的重要资料。